Une nouvelle photographie des Canaries
Les îles Canaries accueillent de nouveaux citoyens, et ils parlent avec l’accent cubain, vénézuélien, colombien, marocain, argentin, hondurien, uruguayen, péruvien et mauritanien. Selon les dernières données publiées par l’Institut canarien de la statistique (ISTAC) pour l’année 2025, pas moins de 13 366 résidents ont acquis la nationalité espagnole – et, par conséquent, la citoyenneté canarienne – à une époque où l’identité est utilisée par certaines formations politiques comme une ligne de démarcation. Ce chiffre, 13 366, dresse avec précision la carte humaine d’une communauté autonome façonnée par la mobilité, la mémoire migratoire et les liens historiques avec l’Amérique latine.
Cuba, Venezuela et Colombie en tête
L’institut place Cuba (3 244 personnes) comme principal pays de naissance des nouveaux naturalisés aux Canaries. Viennent ensuite le Venezuela (2 694) et la Colombie (2 136), trois provenances qui expliquent une grande partie de la nouvelle réalité sociale de l’archipel. Les Canaries connaissent bien les allers-retours de l’Atlantique. Pendant des décennies, de nombreux insulaires ont émigré à Cuba, au Venezuela ou en Argentine. Aujourd’hui, une partie de ce voyage revient en sens inverse, mêlée à de nouvelles migrations provoquées par les crises économiques, l’instabilité politique ou la quête d’opportunités. C’est pourquoi ces statistiques ne doivent pas être lues comme une anomalie. Elles s’inscrivent dans une continuité historique qui prend de nouvelles formes. Les îles ne se contentent pas de recevoir de la population : elles incorporent de nouveaux Canariens sur leur territoire.
Un panorama humain d’une grande diversité
Après Cuba, le Venezuela et la Colombie, l’Espagne (1 319 personnes) apparaît comme pays de naissance, suivie du Maroc (850), de l’Argentine (426), du Honduras (238), de l’Uruguay (205), du Pérou (194) et de la Mauritanie, avec 180 personnes. L’ensemble offre une photographie plurielle, avec un poids fort de l’Amérique latine, mais aussi une présence africaine et européenne. Cette diversité n’appartient plus au futur : elle fait partie intégrante du quotidien des quartiers, des écoles, des centres de santé, des commerces et des lieux de travail.
Au-delà de l’urgence migratoire, l’intégration
La politique canarienne aborde souvent l’immigration sous l’angle de l’urgence : arrivées par voie maritime, pression sur les services sociaux, répartition des mineurs, coordination entre gouvernements ou discours sécuritaires promus par l’extrême droite. Cependant, les statistiques des naturalisations introduisent une autre dimension, moins bruyante et plus profonde. Elles parlent d’une intégration juridiquement aboutie. Elles parlent de personnes qui ne sont plus seulement des résidents étrangers, mais des citoyens canariens jouissant de droits et de devoirs pleins et entiers. Face au récit de la précarité, apparaît la donnée de l’enracinement.
Les défis de l’intégration réelle
Ce changement oblige à regarder au-delà de la gestion des frontières. L’acquisition de la nationalité rend centraux des sujets comme l’homologation des diplômes, l’accès au logement, la stabilité de l’emploi, l’éducation interculturelle, la lutte contre les discriminations et la participation sociale. Il ne suffit pas qu’une personne obtienne un document. L’intégration réelle se joue ensuite, dans la capacité à trouver un logement, à accéder à un emploi digne, à ouvrir un commerce, à recevoir des soins médicaux ou à se sentir partie prenante de la communauté sans avoir à justifier en permanence ses origines.
Croissance démographique et tensions structurelles
Les Canaries grandissent et évoluent au milieu de tensions structurelles : cherté du logement, saturation des services publics, dépendance touristique et inégalités territoriales. Les nouvelles naturalisations ne sont pas à l’origine de ces problèmes, mais elles font partie de la réalité sur laquelle les solutions doivent être conçues. Ignorer cette pluralité reviendrait à gouverner des Canaries qui n’existent plus. L’instrumentaliser, en revanche, serait transformer des vies concrètes en munitions politiques, comme le fait Vox.
Un symbole d’enracinement et d’identité renouvelée
Il y a aussi une lecture symbolique. Obtenir la nationalité espagnole signifie clore une étape d’attente et en ouvrir une autre, celle de la reconnaissance. Pour de nombreuses familles cubaines, vénézuéliennes ou colombiennes, cela apporte une stabilité juridique et émotionnelle. Pour leurs enfants, cela peut signifier grandir sans l’incertitude administrative qui a accompagné leurs parents. Pour les Canaries, cela implique d’élargir leur propre idée de l’identité. Être canarien ne répond plus à une seule généalogie, mais à une coexistence construite en commun. L’ISTAC démontre que chaque naturalisation confirme que l’immigration ne s’arrête pas à l’arrivée, mais aboutit à l’enracinement. Et cet enracinement a des conséquences politiques au sens le plus profond : il oblige à redéfinir les priorités, les discours et les politiques publiques.
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